El que tenga ganas de leer una bizarrez que pareciera propio de una broma del día de los santos inocentes... o de los pacientes?... lean esta nota de La Nación.
En fin...
miércoles, 29 de diciembre de 2010
martes, 28 de diciembre de 2010
texto de beatriz sarlo sobre la militancia de fin de década
La figura de Kirchner, convertida en cuerpo místico
El engranaje de la militancia
Publicado en edición impresa
Beatriz Sarlo
Para LA NACION
Maradona dijo que Néstor tenía mucho del Che Guevara y, sobre Cristina, agregó: "Debe de saber que nosotros estamos al lado de ella para lo que necesite". Todo eso, a pocos metros de la capilla ardiente de Kirchner, a la que Maradona y Tinelli pudieron acceder en representación de la República de las Celebridades. "Su muerte nos va a dejar mucha luz y le va a dejar mucha fuerza a Cristina, que está firme para que nadie intente tener alguna especulación política. La oposición en la Argentina operó de una manera vil, cruel; muchos le desearon la muerte, pero no esta muerte, sino que se extinguiera su luz; mientras que esta muerte nos va a dejar un legado hermoso; y si está allí escuchándonos, que nos dé la luz y la fuerza que necesitamos", improvisó Florencia Peña. Imágenes de ese velorio están por todas partes, en cuanto se navega Internet. Domina el tema de la transmisión de una fuerza y de la vida que se sostiene desde la muerte. Se dirá que son palabras que se pronuncian en el calor de la emoción, pero han venido repitiéndose durante un mes.
Más materialmente, en las calles de Buenos Aires, la semana pasada un cartel anunciaba el acto del 2 de diciembre. De fondo, Néstor y Cristina Kirchner abrazados, con sus cabezas recortándose sobre banderas. Abajo, el anuncio del Congreso Nacional de la Militancia en Plaza Congreso; firma: la Corriente Nacional de la Militancia. Dos consignas de cabecera: "Néstor vive en nosotros" y "Todos con Cristina". La primera comunica una creencia respetable como cualquier otra; la segunda es un mensaje de alineamiento político. Vienen juntos.
Carteles diferentes, pero con el mismo espíritu, fueron pegados en las paredes no sólo de Buenos Aires, sino de los cinturones de miseria y abundancia que la rodean. Está el afiche con la foto de los brazos abiertos; el de fondo rojo oscuro con la cara juvenil y la leyenda que evoca a Mariano Moreno (como si Kirchner hubiera muerto joven y casi misteriosamente: no es una inferencia desleal, porque los signos trasmiten ese significado historicista); las imágenes en que Néstor y Cristina Kirchner se funden uno en brazos del otro. Ha nacido una iconografía militante.
"Militancia", precisamente, es la palabra que da nombre a la corriente encabezada por Carlos Zannini, secretario legal y técnico de la Presidencia, un incondicional a quien ninguna información registró nunca alejado de la mesa chica desde donde gobernaba Kirchner. Esa corriente se presentó en el acto importante de la plaza Congreso. El cierre estuvo a cargo de Emilio Pérsico, del Movimiento Evita (gestor de casi 15.000 planes de Argentina Trabaja y autor de la frase evocativa "Si Evita viviera, sería kirchnerista", pronunciada en un homenaje a Eva Perón realizado hace pocos meses en Córdoba); Edgardo Depetri, dirigente social, diputado y representante del Frente Transversal; sus compañeros de la Cámara baja Agustín Rossi y Daniel Filmus; la senadora Blanca Osuna; el ex gobernador de Entre Ríos, Sergio Uribarri; el ex canciller Jorge Taiana y Ricardo Forster, de Carta Abierta. Síntesis de aparato político, dirigencia social de base piquetera e intelectuales afines, el acto fue, como dijo Forster, una celebración de la militancia.
Salvo los conglomerados neopolíticos que giran alrededor de una figura construida en los medios, los partidos históricos reclaman y necesitan la militancia, movilizada por ideas, sentimientos, lealtades y aparatos territoriales en combinaciones diversas. A esos factores se le suman los cargos y el dinero (incentivos no inventados por el kirchnerismo). Hace poco escuchaba a un peronista discurrir abiertamente sobre las maneras de "financiar a la militancia" sin que pesara demasiado sobre los presupuestos públicos. Como sea, la militancia es la zona efervescente de la política y la que tiene una relativa permanencia en el tiempo. Sólo una parte muy pequeña de los ciudadanos son, eventualmente, militantes.
La palabra tiene ecos que vienen de lejos; su actual vigor está ligado a la muerte de Néstor Kirchner. Hoy, idealmente, la "militancia" defiende su versión del kirchnerismo y luchará para imponerse sobre los sectores conservadores del abigarrado receptáculo construido por el ex presidente. Si se quiere una oposición sencilla: "militancia" versus "corpos".
"Militancia" es sinónimo de "proyecto". Existe porque hay proyecto, y éste continuará si hay militancia. La agencia oficial Télam transcribe lo dicho en el acto de la semana pasada por Jorge Aragón ("Quito"), de la agrupación Martín Fierro: "Esta corriente va a ser la herramienta para el debate y la profundización de este proyecto nacional y popular". Casi exactamente lo mismo dijo Depetri, sól oque agregó: "Cristina es la única compañera que nosotros reconocemos como la síntesis del proyecto nacional y popular". La militancia es el sujeto del proyecto cuya conductora sería Cristina Kirchner.
La militancia tiene un peso material y simbólico que no puede ser subestimado. Está, por un lado, la gente que se moviliza; por el otro, la relevancia y el conocimiento público de legisladores como Rossi y Filmus; finalmente, el aporte estratégico de los intelectuales. Representantes de la militancia ocupan cargos en el aparato del Estado nacional, provincial y municipal; le disputan a los intendentes la gestión de los planes sociales; dirigen la bancada del Frente para la Victoria en Diputados; sientan a su mesa a quien ha llegado a ser el vocero de Carta Abierta. Como conjunción de fuerzas, no es despreciable en absoluto.
Vale mucho la competencia simbólica. Depetri (en el video que se encuentra en el portal de Télam) afirma que la militancia es un río subterráneo que hoy emerge y su impulso saca la discusión política de la escena mediática. Podría decirse que le gana la exclusiva a la televisión. La militancia (como se vio el 2 de diciembre en las carpas blancas de la plaza Congreso) produce una escena más clásica, anterior a la hegemonía audiovisual de la política, pero potenciada hoy en la televisión. Es cierto que la muerte de Kirchner y algunas movilizaciones previas mostraban un regreso a la plaza que no podía ser explicado por el argumento perezoso de que los presentes fueron "llevados". Pensar la militancia como resultado del "acarreo" o del reparto no ayuda a entender.
También hay un rasgo nuevo. La coyuntura, dicho sea con todo respeto, tiene un clima de exaltación espiritualista. Comenzando por la Presidenta, que no nombra a su esposo por el apellido, como lo hacía invariablemente, sino usando el pronombre "él", que designa mucho más que un apellido. "El" es la partícula que señala lo que está fuera de este mundo y es más que el nombre de un muerto. Desplazar el apellido por el pronombre "él" implica una operación de transmutación. No digo que sea deliberada; digo, simplemente, que el apellido designa en concreto, mientras que "él" apunta a algo más vasto y más trascendente. Nos guste o no, así funciona el lenguaje, a nuestro pesar.
Circula, por otra parte, la frase de que todos los kirchneristas son Kirchner; que su fuerza (convertida en "luz") se ha alojado en las masas y sus dirigentes. La conversión de la figura de Kirchner en cuerpo místico puede ser inevitable para la subjetividad de militantes conmovidos y merece el respeto de los rituales que rodean la muerte. Otra cosa es cuando se la invoca en el teatro de la política. Sobre esto es legítimo opinar.
Los dirigentes de la militancia son hombres duros de cabeza fría; si no lo fueran, no estarían donde están. Su verdad terrenal es la lucha por prevalecer en el interior del movimiento justicialista. La encarnación de Néstor en Cristina vale lo que vale una herencia política, todo o muy poco. Esto no es un vaticinio, ya que quien escribe ignora si Kirchner pasará las pruebas póstumas. Roland Barthes llamó "barroco fúnebre" al efecto inmediato por el cual la muerte aparece como el momento más puro de una vida.
© La NacionLa autora es escritora, crítica literaria y docente universitaria
El engranaje de la militancia
Publicado en edición impresa
Beatriz Sarlo
Para LA NACION
Maradona dijo que Néstor tenía mucho del Che Guevara y, sobre Cristina, agregó: "Debe de saber que nosotros estamos al lado de ella para lo que necesite". Todo eso, a pocos metros de la capilla ardiente de Kirchner, a la que Maradona y Tinelli pudieron acceder en representación de la República de las Celebridades. "Su muerte nos va a dejar mucha luz y le va a dejar mucha fuerza a Cristina, que está firme para que nadie intente tener alguna especulación política. La oposición en la Argentina operó de una manera vil, cruel; muchos le desearon la muerte, pero no esta muerte, sino que se extinguiera su luz; mientras que esta muerte nos va a dejar un legado hermoso; y si está allí escuchándonos, que nos dé la luz y la fuerza que necesitamos", improvisó Florencia Peña. Imágenes de ese velorio están por todas partes, en cuanto se navega Internet. Domina el tema de la transmisión de una fuerza y de la vida que se sostiene desde la muerte. Se dirá que son palabras que se pronuncian en el calor de la emoción, pero han venido repitiéndose durante un mes.
Más materialmente, en las calles de Buenos Aires, la semana pasada un cartel anunciaba el acto del 2 de diciembre. De fondo, Néstor y Cristina Kirchner abrazados, con sus cabezas recortándose sobre banderas. Abajo, el anuncio del Congreso Nacional de la Militancia en Plaza Congreso; firma: la Corriente Nacional de la Militancia. Dos consignas de cabecera: "Néstor vive en nosotros" y "Todos con Cristina". La primera comunica una creencia respetable como cualquier otra; la segunda es un mensaje de alineamiento político. Vienen juntos.
Carteles diferentes, pero con el mismo espíritu, fueron pegados en las paredes no sólo de Buenos Aires, sino de los cinturones de miseria y abundancia que la rodean. Está el afiche con la foto de los brazos abiertos; el de fondo rojo oscuro con la cara juvenil y la leyenda que evoca a Mariano Moreno (como si Kirchner hubiera muerto joven y casi misteriosamente: no es una inferencia desleal, porque los signos trasmiten ese significado historicista); las imágenes en que Néstor y Cristina Kirchner se funden uno en brazos del otro. Ha nacido una iconografía militante.
"Militancia", precisamente, es la palabra que da nombre a la corriente encabezada por Carlos Zannini, secretario legal y técnico de la Presidencia, un incondicional a quien ninguna información registró nunca alejado de la mesa chica desde donde gobernaba Kirchner. Esa corriente se presentó en el acto importante de la plaza Congreso. El cierre estuvo a cargo de Emilio Pérsico, del Movimiento Evita (gestor de casi 15.000 planes de Argentina Trabaja y autor de la frase evocativa "Si Evita viviera, sería kirchnerista", pronunciada en un homenaje a Eva Perón realizado hace pocos meses en Córdoba); Edgardo Depetri, dirigente social, diputado y representante del Frente Transversal; sus compañeros de la Cámara baja Agustín Rossi y Daniel Filmus; la senadora Blanca Osuna; el ex gobernador de Entre Ríos, Sergio Uribarri; el ex canciller Jorge Taiana y Ricardo Forster, de Carta Abierta. Síntesis de aparato político, dirigencia social de base piquetera e intelectuales afines, el acto fue, como dijo Forster, una celebración de la militancia.
Salvo los conglomerados neopolíticos que giran alrededor de una figura construida en los medios, los partidos históricos reclaman y necesitan la militancia, movilizada por ideas, sentimientos, lealtades y aparatos territoriales en combinaciones diversas. A esos factores se le suman los cargos y el dinero (incentivos no inventados por el kirchnerismo). Hace poco escuchaba a un peronista discurrir abiertamente sobre las maneras de "financiar a la militancia" sin que pesara demasiado sobre los presupuestos públicos. Como sea, la militancia es la zona efervescente de la política y la que tiene una relativa permanencia en el tiempo. Sólo una parte muy pequeña de los ciudadanos son, eventualmente, militantes.
La palabra tiene ecos que vienen de lejos; su actual vigor está ligado a la muerte de Néstor Kirchner. Hoy, idealmente, la "militancia" defiende su versión del kirchnerismo y luchará para imponerse sobre los sectores conservadores del abigarrado receptáculo construido por el ex presidente. Si se quiere una oposición sencilla: "militancia" versus "corpos".
"Militancia" es sinónimo de "proyecto". Existe porque hay proyecto, y éste continuará si hay militancia. La agencia oficial Télam transcribe lo dicho en el acto de la semana pasada por Jorge Aragón ("Quito"), de la agrupación Martín Fierro: "Esta corriente va a ser la herramienta para el debate y la profundización de este proyecto nacional y popular". Casi exactamente lo mismo dijo Depetri, sól oque agregó: "Cristina es la única compañera que nosotros reconocemos como la síntesis del proyecto nacional y popular". La militancia es el sujeto del proyecto cuya conductora sería Cristina Kirchner.
La militancia tiene un peso material y simbólico que no puede ser subestimado. Está, por un lado, la gente que se moviliza; por el otro, la relevancia y el conocimiento público de legisladores como Rossi y Filmus; finalmente, el aporte estratégico de los intelectuales. Representantes de la militancia ocupan cargos en el aparato del Estado nacional, provincial y municipal; le disputan a los intendentes la gestión de los planes sociales; dirigen la bancada del Frente para la Victoria en Diputados; sientan a su mesa a quien ha llegado a ser el vocero de Carta Abierta. Como conjunción de fuerzas, no es despreciable en absoluto.
Vale mucho la competencia simbólica. Depetri (en el video que se encuentra en el portal de Télam) afirma que la militancia es un río subterráneo que hoy emerge y su impulso saca la discusión política de la escena mediática. Podría decirse que le gana la exclusiva a la televisión. La militancia (como se vio el 2 de diciembre en las carpas blancas de la plaza Congreso) produce una escena más clásica, anterior a la hegemonía audiovisual de la política, pero potenciada hoy en la televisión. Es cierto que la muerte de Kirchner y algunas movilizaciones previas mostraban un regreso a la plaza que no podía ser explicado por el argumento perezoso de que los presentes fueron "llevados". Pensar la militancia como resultado del "acarreo" o del reparto no ayuda a entender.
También hay un rasgo nuevo. La coyuntura, dicho sea con todo respeto, tiene un clima de exaltación espiritualista. Comenzando por la Presidenta, que no nombra a su esposo por el apellido, como lo hacía invariablemente, sino usando el pronombre "él", que designa mucho más que un apellido. "El" es la partícula que señala lo que está fuera de este mundo y es más que el nombre de un muerto. Desplazar el apellido por el pronombre "él" implica una operación de transmutación. No digo que sea deliberada; digo, simplemente, que el apellido designa en concreto, mientras que "él" apunta a algo más vasto y más trascendente. Nos guste o no, así funciona el lenguaje, a nuestro pesar.
Circula, por otra parte, la frase de que todos los kirchneristas son Kirchner; que su fuerza (convertida en "luz") se ha alojado en las masas y sus dirigentes. La conversión de la figura de Kirchner en cuerpo místico puede ser inevitable para la subjetividad de militantes conmovidos y merece el respeto de los rituales que rodean la muerte. Otra cosa es cuando se la invoca en el teatro de la política. Sobre esto es legítimo opinar.
Los dirigentes de la militancia son hombres duros de cabeza fría; si no lo fueran, no estarían donde están. Su verdad terrenal es la lucha por prevalecer en el interior del movimiento justicialista. La encarnación de Néstor en Cristina vale lo que vale una herencia política, todo o muy poco. Esto no es un vaticinio, ya que quien escribe ignora si Kirchner pasará las pruebas póstumas. Roland Barthes llamó "barroco fúnebre" al efecto inmediato por el cual la muerte aparece como el momento más puro de una vida.
© La NacionLa autora es escritora, crítica literaria y docente universitaria
sábado, 25 de diciembre de 2010
POSTALES DE NAVIDAD
1) Subte E. Muchacho clase media no intelectual pero con ínfulas de, a señor clase media baja, cansado de recorrido diario: 'mataría a los padres de éstos pibes, los mataría a todos'. Suceso: acaba de pasar una nena entregando estampitas chinas (tipo 'te amo dame un beso ya donde más me gusta', con un osito medio libidinoso en colores) a cambio de unas monedas, y la sigue de cerca otra nena más grande, quizá las distancia unos 6 u 8 años, más o menos. Yo la reconozco, porque la he visto pasar con estampitas o cositas así, desde que medía alrededor de la misma altura que la nena primeriza.
2) Mi vecina Patricia tuvo un ACV, se salvó, quedó con algunas secuelas y mucho susto. Pasó sola la Navidad. Quizá los vecinos y la mejor amiga creyeron que fue suficiente con lo que se preocuparon y ocuparon de ella cuando estuvo internada.
3) Discusión llena de lugares comunes: 'estos bolivianos de mierda, por qué no se vuelven? invaden los hospitales que pagamos con nuestros impuestos blablabla'. Llega el momento de repartir regalos, se jactan de la remera imitación marca europea, comprada en La Salada, que salió tres veces menos que la original. Yo comenté, hace unos minutos, lo trabajadores que me parecían mis vecinos bolivianos de Bajo Flores, y tan amables. Hoy mismo me crucé otra vez con las tres nenas y su perrita cachorra, tienen una sonrisa hermosa.
2) Mi vecina Patricia tuvo un ACV, se salvó, quedó con algunas secuelas y mucho susto. Pasó sola la Navidad. Quizá los vecinos y la mejor amiga creyeron que fue suficiente con lo que se preocuparon y ocuparon de ella cuando estuvo internada.
3) Discusión llena de lugares comunes: 'estos bolivianos de mierda, por qué no se vuelven? invaden los hospitales que pagamos con nuestros impuestos blablabla'. Llega el momento de repartir regalos, se jactan de la remera imitación marca europea, comprada en La Salada, que salió tres veces menos que la original. Yo comenté, hace unos minutos, lo trabajadores que me parecían mis vecinos bolivianos de Bajo Flores, y tan amables. Hoy mismo me crucé otra vez con las tres nenas y su perrita cachorra, tienen una sonrisa hermosa.
lunes, 20 de diciembre de 2010
hace muchos años serú girán cantaba:
- buenas noches!
el lobo comenzó a hablar
- estoy aquí por última vez, verás...
en el bosque, mis días solía pasar
salvaje y cruel, seguro en mi soledad
tu voz me hizo ver
tu luz me alejó del mal
los niños sonreían al mirarme
y el amor me hacía llorar...
pero un día el hombre
mal me empezó a tratar
abrieron heridas que no cerrarán jamás
Padre!:
volveré a ser feroz, mi garra será mortal
volveré a dar temor, el miedo será mi hogar
el bosque escuchará aullidos de tempestad
volveré a dar temor,
un rayo en la oscuridad...
La puede escuchar en vivo (en el '92)
el lobo comenzó a hablar
- estoy aquí por última vez, verás...
en el bosque, mis días solía pasar
salvaje y cruel, seguro en mi soledad
tu voz me hizo ver
tu luz me alejó del mal
los niños sonreían al mirarme
y el amor me hacía llorar...
pero un día el hombre
mal me empezó a tratar
abrieron heridas que no cerrarán jamás
Padre!:
volveré a ser feroz, mi garra será mortal
volveré a dar temor, el miedo será mi hogar
el bosque escuchará aullidos de tempestad
volveré a dar temor,
un rayo en la oscuridad...
SAN FRANCISCO Y EL LOBO
La puede escuchar en vivo (en el '92)
jueves, 16 de diciembre de 2010
en el mundillo twitter
Sabían que tengo dirección de twitter? pues sí, es @alecosin y ahora propuse el siguiente tema #prosycontrasdelaño
Anímese, ey, Ud!... como una manera de exorcizar pestes y enumerar logros...
Anímese, ey, Ud!... como una manera de exorcizar pestes y enumerar logros...
lunes, 13 de diciembre de 2010
nueva ley para espacios escénicos porteños
COMUNICADO DE ESCENA. ESPACIOS ESCÉNICOS AUTÓNOMOS
Se aprobó una ley que beneficia a los nuevos espacios escénicos de la Ciudad de Buenos Aires
La Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires acaba de aprobar un proyecto de ley que reconoce y protege “la vitalidad y creación permanente de nuevos espacios culturales”.
A través de esta nueva ley, se modificó el artículo 2.1.8 del Código de Habilitaciones que impedía el funcionamiento de los espacios escénicos hasta tanto no contaran con la habilitación municipal para hacerlo. Con este cambio, dichos espacios quedan autorizados para funcionar con la iniciación del trámite correspondiente.
Además, se otorgó un plazo especial a aquellos espacios que hayan iniciado su funcionamiento entre el 20 de diciembre de 2006 y la entrada en vigencia de esta ley, y que todavía no cuenten con expediente de habilitación iniciado, para que puedan continuar con sus actividades hasta el 30 de junio de 2011, a condición de cumplir con una serie de requisitos básicos de seguridad y salubridad.
Por último, la ley contempla la situación de aquellos espacios escénicos que por diversos motivos (aumento de alquiler, venta del inmueble, etcétera) no pueden seguir funcionando en los espacios en los que se encuentran habilitados. En su artículo 3º se les otorga un plazo de seis meses para funcionar en una nueva sede sin expediente de habilitación iniciado y cumpliendo también con requisitos básicos de seguridad y salubridad. A los teatros consolidados, como se denomina a los espacios que empezaron a funcionar del 20 de diciembre de 2006 en adelante, les corresponde el inciso b) de dicho artículo.
Para ESCENA, la sanción de esta norma significa el primer paso de los muchos que se necesitan dar para, como bien se expresa en los fundamentos de la nueva ley, construir un marco legal comprensivo “de la forma en que surgen espacios culturales independientes que constituyen el semillero del rico fenómeno cultural que se da en Buenos Aires”.
ESCENA reconoce la labor de todos y cada uno de los funcionarios, legisladores y asesores que estuvieron involucrados en la discusión y redacción del proyecto que hoy se convirtió en ley. También merece ser mencionado el apoyo a la iniciativa recibido de la Defensoría del Pueblo de la Ciudad, la CTA, ARTEI, diversos medios periodísticos y un gran número de prestigiosos colegas de la danza y el teatro.
Pero especialmente ESCENA quiere agradecer la presencia masiva del público durante la SEMANA ESCENA DOSMILDIEZ, Primer Festival de Teatro y Danza Autónomo, en el cual se consiguieron más de 1500 firmas adhiriendo a las propuestas y acciones de esta nueva entidad emergente, que nuclea a 16 espacios escénicos de la Ciudad.
Buenos Aires, lunes 13 de diciembre de 2010.-
domingo, 12 de diciembre de 2010
la carta del maestro de soldati: lo escuché también en la radio, es tan coherente que da emoción
CARTA DE UN MAESTRO DE LA ESCUELA 15 - SOLDATI de NINGÚN PIBE NACE CHORRO, el Viernes, 10 de diciembre de 2010 a las 16:31 ...Con infinita rabia y profundo dolor quiero compartir algunas palabras sobre lo que está pasando a pocas cuadras de la escuela donde trabajo. No puedo hacer análisis macroestructurales ni quiero despotricar contra el fascista infradotado, simplemente contar que allí están, bajo toldos deshilachados y tapados por los mosquitos y el fango, las familias de tres alumnas mías. Melanie reaparece hoy en la escuela, después de una semana, y me cuenta que su mamá y su papá, costureros de 20 horas por día, decidieron ir por un pedazo de tierra porque ya no aguantan más pagar el alquiler de $800 por las dos míseras piezas del hacinamiento donde viven con sus 5 hijas en la Villa Cildáñez. Dice que el dueño les cobra además $10 por cada día que se atrasan en la renta. "Y encima dice que es cristiano", sentencia. Mónica me cuenta que su madre resistió todas las tinieblas de la noche desde el viernes en la precaria carpa que se armó con sus manos de obrera. Ayer no durmió bajo la lona: se la prestó a otra madre que aguantaba el viento con su niña aferrada al pecho. Y hoy en la clase Mónica nos pregunta a todos, juro que textual: "yo no entiendo porqué la policía en vez de estar defendiendo a la gente se dedica a perseguir y matar a sus hermanos". Aylén ya no tiene miedo. Está acostumbrada porque los domingos recibe el amanecer en La Salada, contando las monedas que le dejó el fin de semana. Siempre callada, hoy se desviste las vergüenzas para explicarnos que no hay robo y sí necesidad. Melisa cuenta que en esos terrenos del Parque hace años que hay olor a muerto. Suele ella encontrar algunos huesos y más de una vez tuvo que escapar del horror de los cadáveres. Varios dicen que sí: todos saben que allí descartan los fiambres chorros y yutas. Ese baldío, cementerio del fin del mundo, es el "espacio público" que los hipócritas dicen defender. Kevin nos cuenta, casi entre lágrimas, que desde su terraza de la villa 20 quiso ver, pero no pudo: lo cegó el humo de la furia y la represión. Los demás escuchan, preguntan, comprenden porque viven igual. En medio de la intensa charla, Nicole se hace una pregunta sincera: "Yo no sé si esa es la manera de conseguir una casa". Y Ariana impecable, vocera de muchos, comparte: "Yo tampoco sé si es la manera, pero lo que es seguro es que no lo hacen porque les gusta si no porque no les queda otra. ¿Qué harían ustedes si no tienen lugar donde vivir con sus familias?". Y vuelvo a jurar que el parlamento es casi textual. Esto es algo de lo que pasó en el aula de quinto de la escuela 15 hoy por la mañana. Y esto es también algo de lo que no pasó: ninguno le echó la culpa a los bolivianos, ninguno se quejó porque sí paga sus impuestos, ninguno temió porque le vayan a ocupar también el Parque Avellaneda, ninguno pensó que hay "vecinos" por un lado y "usurpadores" por el otro, ninguno pidió la policía para sentirse más tranquilo. Eso es todo. Gracias por dejarme compartirlo. Horacio link en facebook |
los animales pueden quererse, por qué nosotros estamos tan pendientes de odiarnos?
Mientras, afuera, los humanos se cagan a tiros.
En fin...
jueves, 2 de diciembre de 2010
me retaron, y tienen razón pero...
Como cantaba Tita, yo soy así...
Valentín, con todo el buen criterio de un sociólogo y profesional del discurso reflexivo (y reflexionado), me dijo que mis blogs son un caos...
Cierto, dije yo... y la pucha que se parecen a mi vida!!! Es más, ésta es peor.
En fin...
Una buena razón que justifica y fundamenta el vivir sola...
Sin embargo, creo que mis amigos me quieren... JIJI!!!
Vean qué lindo es su blog, además de ordenado, es super interesante y variado!
Valentín, con todo el buen criterio de un sociólogo y profesional del discurso reflexivo (y reflexionado), me dijo que mis blogs son un caos...
Cierto, dije yo... y la pucha que se parecen a mi vida!!! Es más, ésta es peor.
En fin...
Una buena razón que justifica y fundamenta el vivir sola...
Sin embargo, creo que mis amigos me quieren... JIJI!!!
Vean qué lindo es su blog, además de ordenado, es super interesante y variado!
lunes, 29 de noviembre de 2010
tema eufemismos
Me persigue esta cuestión: no nos estamos pasando de rosca con los eufemismos? No estamos reemplazando demasiado los signos justos, apropiados, por otros... 'metafóricos', que finalmente no son más que falsedades?
Por ejemplo:
La palabra 'cero'... Tolerancia cero, hambre cero, basura cero... ¿Cero es qué?, 'nada'? Nada de nada... gente, nada de nada.
Frases completas: El hambre es un crimen. Ni un pibe menos.
(En fin... no? Qué lo parió, la frase...)
Otra: Legalizar el aborto... El aborto, es una acción entera eufemística... digamos... para ser más explícitos: una acción que significa que hubo un embarazo no deseado, ¡otro eufemismo!!! ¿no deseado? EXITEN ANTICONCEPTIVOS DE TODOS LOS COLORES... Y ADIVINEN QUIÉN TIENE SIEMPRE LA ÚLTIMA DECISIÓN??? La mujer que se hace el aborto??? Pues, no, queridos todos... no. Antes, un rato antes, adivinaron quién está ahí en la escena del crimen? El machito que eyacula adentro de la mujer... Bah, apuesto que ni lo tenían en cuenta...
Eyacular no es eufemismo, pero hay una cantidad de palabritas que la 'suavizan' y le sacan su carga... digamos... abortista.
Más:
Una relinda: 'La tierra -o la naturaleza- está enojada', frente a desastres supuestamente naturales que, dejémonos de tonteras, son provocados por nuestro cerebro tan evolucionado que ha inventado la cultura. Linda la cultura para el planeta, eh? Bonito lo hemos dejado.
Muchos eufemismos más... hay millones... Hablando de cultura, no es un gran eufemismo, cultura, para justificar ésto que somos?
En fin...
Lo malo es que el eufemismo, la métafora cotidiana, la alegoría, analogía o como quieran llamarla, nos deja tan tranquilos y enamorados de nosotros mismos, que seguimos inventándolas sin parar... hasta que nos ahoguen... supongo.
Me dio risa una nueva, 'saludable', la oyeron?: por ejemplo, sabían que la mayonesa es saludable porque está fabricada con aceite vegetal? JIJIJIJI... no es gracioso? Se olvidaron no sólo del huevo, señores, sino de la cantidad de porquerías que contiene para no echarse a perder en minutos en la góndola de su querido supermercado...
Basta. Me pudrí... ojo, es un eufemismo... una 'manera de decir'...
eufemismo.
1. m. Manifestación suave o decorosa de ideas cuya recta y franca expresión sería dura o malsonante.
Por ejemplo:
La palabra 'cero'... Tolerancia cero, hambre cero, basura cero... ¿Cero es qué?, 'nada'? Nada de nada... gente, nada de nada.
Frases completas: El hambre es un crimen. Ni un pibe menos.
(En fin... no? Qué lo parió, la frase...)
Otra: Legalizar el aborto... El aborto, es una acción entera eufemística... digamos... para ser más explícitos: una acción que significa que hubo un embarazo no deseado, ¡otro eufemismo!!! ¿no deseado? EXITEN ANTICONCEPTIVOS DE TODOS LOS COLORES... Y ADIVINEN QUIÉN TIENE SIEMPRE LA ÚLTIMA DECISIÓN??? La mujer que se hace el aborto??? Pues, no, queridos todos... no. Antes, un rato antes, adivinaron quién está ahí en la escena del crimen? El machito que eyacula adentro de la mujer... Bah, apuesto que ni lo tenían en cuenta...
Eyacular no es eufemismo, pero hay una cantidad de palabritas que la 'suavizan' y le sacan su carga... digamos... abortista.
Más:
Una relinda: 'La tierra -o la naturaleza- está enojada', frente a desastres supuestamente naturales que, dejémonos de tonteras, son provocados por nuestro cerebro tan evolucionado que ha inventado la cultura. Linda la cultura para el planeta, eh? Bonito lo hemos dejado.
Muchos eufemismos más... hay millones... Hablando de cultura, no es un gran eufemismo, cultura, para justificar ésto que somos?
En fin...
Lo malo es que el eufemismo, la métafora cotidiana, la alegoría, analogía o como quieran llamarla, nos deja tan tranquilos y enamorados de nosotros mismos, que seguimos inventándolas sin parar... hasta que nos ahoguen... supongo.
Me dio risa una nueva, 'saludable', la oyeron?: por ejemplo, sabían que la mayonesa es saludable porque está fabricada con aceite vegetal? JIJIJIJI... no es gracioso? Se olvidaron no sólo del huevo, señores, sino de la cantidad de porquerías que contiene para no echarse a perder en minutos en la góndola de su querido supermercado...
Basta. Me pudrí... ojo, es un eufemismo... una 'manera de decir'...
jueves, 25 de noviembre de 2010
tengan en cuenta a esta vieja superinteligente...
tanto que los tipos, bien machos ellos, la tienen media tapada... es Alcira Argumedo, de Proyecto Sur. Capa!
comparto algo más, lean un poquito de esta tipa!
O tipo? o qué? Me respondo: una genia!!!
Es Lohana Berkins... googleala... primero leete ésto:
Es Lohana Berkins... googleala... primero leete ésto:
¿Cómo te definís sexualmente?
En una sociedad que te obliga a definirte como hombre o como mujer, es más divertido decir: soy travesti. Lo ideal sería que cada uno pudiera hacer, ser y tener la imagen que quiera. La pregunta que yo me hago es si en esta sociedad tan alineada, tan educada, tan etiquetada, todavía se puede hablar de instintos primarios y deseo puro. ¿Hasta dónde estructuramos el deseo? La opresión, desde el punto de vista de las travestis, tiene que ver con que sólo se puede ser hombre o mujer en el esquema sexo-género (que implica que a una condición biológica le corresponde un determinado rol social y un deseo; mujer=madre=ama de casa). Esta sociedad se pone un poquito permisiva –un poquito–, y dice: pueden ser gays o lesbianas. Y justamente el travestismo viene a producir un quiebre. ¿Por qué tengo que elegir entre los dos géneros, como si estos géneros fueran la panacea del mundo, uno por opresor y la otra por oprimida?
miércoles, 24 de noviembre de 2010
otro texto que no es mio, pero viene al caso
Lo escribió Alberto Ajaka, un teatrista argento de lo mejordelomejor. Léanlo y luego clikeen la nota del diario La Nación... Moraleja?... la que quieran:
Buenos Aires es una de las capitales de teatro del mundo. La primera, la tercera o una de las cinco primeras, lo mismo da. Así lo dice el sitio oficial de turismo del gobierno de la ciudad y así, lo percibimos los miembros de la comunidad teatral. Pero, ¿Cuál es el teatro que logra este "galardón" para Buenos Aires? ¿ El de la Calle Corrientes? Mmm no, a no ser que alguien piense que cinco cuadras se pueden comparar con Broadway o que en el mundo estén ávidos por conocer la última puesta argentina sobre una obra de Neil Simon o de Yasmín Reza ¿El teatro oficial? ¡Vamos! Berlín: el Berliner Ensemble, un solo teatro contra todo el complejo teatral porteño; entre agosto y septiembre el teatro alemán programa más de veinte obras,¿ Llega a ese número el San Martín en todo el año? Está clarito, el TEATRO en esos territorios abona a las diferencias primer/tercer mundo. Y ésto no le quita méritos, es lo que hay y tiene la calidad que tiene y hay la guita que puede haber, empero, sus producciones no se insertan en el mapa del teatro mundial y si bien es cierto que algunas obras del teatro oficial pueden ser creadoras de lenguaje y objetos de fuerte impronta artística no es menos cierto que esos trabajos exceden los dos meses de ensayo pagos por nuestra principal sala y que su cocción es producto de un laburo extramuros. Entonces, cuál es el teatro que nos lleva a la cima, cuál es? El teatro independiente, brother. Yeah, yeah, theaterkamerad. Hacia adentro: por su vasta producción, por el agite constante, por su perseverante intento. Por sus actores: aspirantes, estudiantes, drogadictos, refinados, putos, antropológicos, tartamudos, etc, etc, y por Urdapilleta. Por esta ciudad que aún caldea mescolanza ¡Discepolooó, que grande sooos!. Y Hacia afuera: por todo el teatro porteño que ha pululado y pulula,al ritmo del ula-ula de los euros, por Europa la vieja, por la Ámerica telenovelera, por la Patria toda. O vos viste que vengan a buscar nuestra última puesta de Miller? No, viejo, vienen porque somos Messi. Todos, los que han ido y los que no. Un Messi, como toda empresa, no se hace solo. Se hace de un millón de patadas y de pata-duras, se hace de los buracos que se imponen en el césped sintético de la canchita hecha percha, de la ropa team foot- porque no hay para nike, pibe- del delegado que te llevó a federar, de los sangúches de la vieja, de la coca con los amigos (snif-snif, muchachos, lo que daría por una tardecita de aquellas). Es nuestra industria nacional. Fatto in casa, el teatro independiente porteño, el que se juega todos los fines de semana (y ahora abrimos la oferta a cualquier día, chabón!) en cada sala off, espacio, club o casa de minitas teatreras. Mi primera obrita, la varieté para la monada, mi investigación sobre los últimos días de Juan Mondongo, el que te mezclo con un poco de baile, el germanófilo, mi querida cooperativa orgiástica, toda esa yunta junta de teatro y más teatro. Esa es la vaina, compañera, compañero.
Así que si nos van a romper las pelotas cerrando los lugares va a ser mejor que empiecen a dejar vacante el cetro del "Capital mundial de Teatro" y lo cambien por "Capital mundial del botón con culo paspao" , porque ése, el título, el premio, nos pertenece a nosotros, los de la RETAGUARDIA. We are the future, cabeza.
La escena porteña goza de buena salud, por Susana Freire
Buenos Aires es una de las capitales de teatro del mundo. La primera, la tercera o una de las cinco primeras, lo mismo da. Así lo dice el sitio oficial de turismo del gobierno de la ciudad y así, lo percibimos los miembros de la comunidad teatral. Pero, ¿Cuál es el teatro que logra este "galardón" para Buenos Aires? ¿ El de la Calle Corrientes? Mmm no, a no ser que alguien piense que cinco cuadras se pueden comparar con Broadway o que en el mundo estén ávidos por conocer la última puesta argentina sobre una obra de Neil Simon o de Yasmín Reza ¿El teatro oficial? ¡Vamos! Berlín: el Berliner Ensemble, un solo teatro contra todo el complejo teatral porteño; entre agosto y septiembre el teatro alemán programa más de veinte obras,¿ Llega a ese número el San Martín en todo el año? Está clarito, el TEATRO en esos territorios abona a las diferencias primer/tercer mundo. Y ésto no le quita méritos, es lo que hay y tiene la calidad que tiene y hay la guita que puede haber, empero, sus producciones no se insertan en el mapa del teatro mundial y si bien es cierto que algunas obras del teatro oficial pueden ser creadoras de lenguaje y objetos de fuerte impronta artística no es menos cierto que esos trabajos exceden los dos meses de ensayo pagos por nuestra principal sala y que su cocción es producto de un laburo extramuros. Entonces, cuál es el teatro que nos lleva a la cima, cuál es? El teatro independiente, brother. Yeah, yeah, theaterkamerad. Hacia adentro: por su vasta producción, por el agite constante, por su perseverante intento. Por sus actores: aspirantes, estudiantes, drogadictos, refinados, putos, antropológicos, tartamudos, etc, etc, y por Urdapilleta. Por esta ciudad que aún caldea mescolanza ¡Discepolooó, que grande sooos!. Y Hacia afuera: por todo el teatro porteño que ha pululado y pulula,al ritmo del ula-ula de los euros, por Europa la vieja, por la Ámerica telenovelera, por la Patria toda. O vos viste que vengan a buscar nuestra última puesta de Miller? No, viejo, vienen porque somos Messi. Todos, los que han ido y los que no. Un Messi, como toda empresa, no se hace solo. Se hace de un millón de patadas y de pata-duras, se hace de los buracos que se imponen en el césped sintético de la canchita hecha percha, de la ropa team foot- porque no hay para nike, pibe- del delegado que te llevó a federar, de los sangúches de la vieja, de la coca con los amigos (snif-snif, muchachos, lo que daría por una tardecita de aquellas). Es nuestra industria nacional. Fatto in casa, el teatro independiente porteño, el que se juega todos los fines de semana (y ahora abrimos la oferta a cualquier día, chabón!) en cada sala off, espacio, club o casa de minitas teatreras. Mi primera obrita, la varieté para la monada, mi investigación sobre los últimos días de Juan Mondongo, el que te mezclo con un poco de baile, el germanófilo, mi querida cooperativa orgiástica, toda esa yunta junta de teatro y más teatro. Esa es la vaina, compañera, compañero.
Así que si nos van a romper las pelotas cerrando los lugares va a ser mejor que empiecen a dejar vacante el cetro del "Capital mundial de Teatro" y lo cambien por "Capital mundial del botón con culo paspao" , porque ése, el título, el premio, nos pertenece a nosotros, los de la RETAGUARDIA. We are the future, cabeza.
La escena porteña goza de buena salud, por Susana Freire
domingo, 21 de noviembre de 2010
EY, SR. MACRI JR.!!! MIENTRAS UD. FESTEJA...
... RESULTA QUE A LA SALIDA DEL TEATRO PTE. ALVEAR -PARTE DEL COMPLEJO SAN MARTÍN-, DUERME UNA FAMILIA... TAMBIÉN EN LA PUERTA DE VARIOS TEATROS DE LA AV. CORRIENTES...
AH!..... CLARO: LA MISERIA NO ES ASUNTO SUYO... MMMM... CLARO, ES EL GOBIERNO NACIONAL QUE SIGUE NEGANDO LA POBREZA Y EXCLUSIÓN CRECIENTES? SIM... CIERTO... Y QUÉ HACEMOS ENTONCES?
SIGA FESTEJANDO, SIGA TRANQUILO...
AH!..... CLARO: LA MISERIA NO ES ASUNTO SUYO... MMMM... CLARO, ES EL GOBIERNO NACIONAL QUE SIGUE NEGANDO LA POBREZA Y EXCLUSIÓN CRECIENTES? SIM... CIERTO... Y QUÉ HACEMOS ENTONCES?
SIGA FESTEJANDO, SIGA TRANQUILO...
miércoles, 17 de noviembre de 2010
y vamos ahora a quedar bien con los teatros 'independientes'
Digo, y acúsenme de pesimista, de resentida, de blasfema, de mala onda, políticamente incorrecta (JA)... en fin... Pero, por un lado, qué pasa? conmemoración mientras las habilitaciones son un máquina de cortar cabezas y de recaudar a costa del 'amor al arte'?, mientras los propios 'colegas' ya no quieren más competencia porque 'el negocio, querido, es el negocio... el arte es otra cosa'... no?, de qué conmemoración me hablan??? Si el Teatro del Pueblo es de Credicoop!!! Pero además, señor/a/s: en esta ciudad como en varias ciudades -no puedo hablar de país, pero... somos federales solo en los incordios-, plagada como piensan muchos, llena digamos mejor; de teatros... las políticas para el área son paupérrimas, mediocres, e improductivas... por lo menos! Eso es ser independiente??? Independiente de comer, podemos agregar. Y mientras, insisto, se llenan la boca de celebraciones, la marca ciudad -la ciudad teatral, la ciudad cultural- es una falacia, un eslogan que aprovechan para atraer turismo a los barrios topeteros, pero que no se traduce en ningún plan más o menos creativo -no pidamos peras al olmo- de gestión cultural para un sector, que no deja de ser un juego de clasemedieros con mucha garra y paciencia, muchas ínfulas demasiado egocéntricas, y mucho amor al arte.
30 de Noviembre, "Dia del Teatro Independiente"
El Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires ha declarado, mediante la ley 3475/10, que el 30 de noviembre sea considerado Día del Teatro Independiente. La fecha rememora la fundación del mítico Teatro del Pueblo, que Leonidas Barletta fundó hace 80 años y que se considera el momento de inicio de ese movimiento tan importante para el desarrollo del teatro argentino posterior.
El Gobierno de la Ciudad y seis entidades afines con la actividad – Asociación Argentina del Teatro Independiente (ARTEI), Asociación Argentina de Actores, Asociación Argentina de Investigación y Crítica Teatral (AINCRIT), Argentores, Fundación Carlos Somigliana (SOMI), Instituto Nacional de Teatro y Proteatro -, se han unido para organizar a celebración, durante la cual se entregará una distinción honoraria a tres pioneros del Teatro Independiente – Berta Goldenberg, Carlos Gorostiza y Onofre Lovero -, y se ofrecerán fragmentos de algunos espectáculos que en la actualidad ocupan la cartelera de Buenos Aires.
Al acto, que tendrá lugar en el Teatro del Pueblo, el próximo martes 30 de noviembre, a las 20:30 hs., asistirán funcionarios comunales e invitados especiales. Asimismo, la entrada será libre para quienes quieran sumarse a este evento de reconocimiento a un movimiento que dejó huella en la escena nacional.
30 de Noviembre, "Dia del Teatro Independiente"
El Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires ha declarado, mediante la ley 3475/10, que el 30 de noviembre sea considerado Día del Teatro Independiente. La fecha rememora la fundación del mítico Teatro del Pueblo, que Leonidas Barletta fundó hace 80 años y que se considera el momento de inicio de ese movimiento tan importante para el desarrollo del teatro argentino posterior.
El Gobierno de la Ciudad y seis entidades afines con la actividad – Asociación Argentina del Teatro Independiente (ARTEI), Asociación Argentina de Actores, Asociación Argentina de Investigación y Crítica Teatral (AINCRIT), Argentores, Fundación Carlos Somigliana (SOMI), Instituto Nacional de Teatro y Proteatro -, se han unido para organizar a celebración, durante la cual se entregará una distinción honoraria a tres pioneros del Teatro Independiente – Berta Goldenberg, Carlos Gorostiza y Onofre Lovero -, y se ofrecerán fragmentos de algunos espectáculos que en la actualidad ocupan la cartelera de Buenos Aires.
Al acto, que tendrá lugar en el Teatro del Pueblo, el próximo martes 30 de noviembre, a las 20:30 hs., asistirán funcionarios comunales e invitados especiales. Asimismo, la entrada será libre para quienes quieran sumarse a este evento de reconocimiento a un movimiento que dejó huella en la escena nacional.
lunes, 8 de noviembre de 2010
este texto no es mio, pero... me gustó tanto que le pedí permiso a su autor
Es de un joven sociólogo; practicante de contact improvisation, además:
El cuerpo ya no aguanta más peronismo
Son conocidos los problemas que tiene el peronismo para definirse. Se lo suele denominar como un movimiento. Pero algo que se mueve todo el tiempo, es algo inestable.
Hay peronistas de derecha, de izquierda y los hay a los que esas categorías los tiene sin cuidado.
Dado que por el camino de las ideas políticas no se lo puede explicar, tal vez por el lado de las prácticas sea más fácil.
Tal vez observando el uso del cuerpo, se puedas entender algo más.
¿Qué tienen en común, no en sus pensamientos, sino en su accionar los que se denominan peronistas?
El peronismo nace con un líder carismático que le da nombre y vida a este movimiento, partido, sentimiento, gran familia, etc. Perón un verdadero caudillo, una figura fuerte.
Una persona que no era encuadrable dentro de ninguna ideología, sino un ser pragmático, y hábil para llegar y conservar el poder.
Se podría resumir la práctica que atraviesa a todos los políticos peronistas, como el desarrollo de la capacidad para encolumnarse detrás de un líder con el objetivo de llegar a un lugar de poder. Los habrá con más o menos convicciones ideológicas.
La figura del caudillo es intrínseca a la práctica peronista. El día que haya algo que se llame partido peronista, sus afiliados voten en elecciones internas de forma democrática, y hayan instituciones partidarias que todos respeten, dejará de ser peronismo.
En los 90´ se llamó Menem y en los 2000 Nestor Kirchner.
Es muy larga la lista de dirigentes que en los 90’ fueron menemistas y hoy kirchneristas.
¿Y cuál es la práctica del cuadillo peronista?
Se podría sintetizar como la capacidad para trabar acuerdos con los sectores de poder de la sociedad. Debe tener la habilidad para estar presente en diversos temas, al punto de parecer omnipresente. Es un don para concentrar la mayor cantidad de decisiones.
Para ello es imprescindible ser y mostrarse fuerte.
Son muy pocos los que tienen ese don. Nestor sin duda lo tenía.
En el 2003 esa habilidad del líder, sirvió para ordenar y normalizar un país que si bien económicamente ya estaba recuperándose, seguía golpeado social y políticamente. Fue ese político casi ignoto, que con valor pidió en persona descolgar la imagen de Videla y otros asesinos.
Pero el caudillismo es una práctica que en el siglo XXI quedó un poco anticuada.
Sería extraño que esa forma de ejercer el poder pueda seguir vigente en el año 2010 de la misma manera que en los tiempos de Perón.
¿Qué cosas han cambiado desde la década del 40’ hasta el 2010? ¿Y que cosas no?
Cambiaron radicalmente los ritmos. Todo es mas veloz. La velocidad de nuestras vidas fue acelerada por el impulso de las tecnologías para comunicarnos.
La presidenta en un momento de descanso toma su celular y escribe 140 caracteres que llegan a miles de personas en todo el mundo.
Un diario se mete en una red social, en pocos minutos levanta unas fotos y las pública. En otros pocos segundos esas fotos llegan al monitor o al celular de miles de personas, que a su vez las publican en miles de blogs.
Si la vida de cualquier persona que habita una gran metrópolis se ha vuelto vertiginosa, mucho más aun será la de un caudillo de la era 2.0.
Un líder como Perón en la década del 40’, que concentraba las decisiones importantes, tendría unas horas, o unos días para reflexionar, pensar y decidir. Ese tiempo no lo tiene hoy ni siquiera una persona que ocupa un rol gerencial en cualquier oficina del microcentro.
Es decir, en un mundo mas lento, me imagino que ser caudillo era mucho más fácil y saludable.
Lo que no cambió con el tiempo, es nuestro cuerpo. Mas o menos nuestra naturaleza no es muy distinta a la de nuestros abuelos.
La tecnología, los ritmos cambian y nuestro cuerpo no. Los cardiólogos y los diabetologos pueden dar cuenta de lo que sufrimos por culpa de esta asimetría. Hasta los dentistas pueden sacar conclusiones sociológicas al ver la cantidad de pacientes que acuden con una afección ligado al estrés que no existía hasta hace unos años: el bruxismo.
El modelo peronista caudillezco en el 2010 tiene un nuevo impedimento: el cuerpo del caudillo.
Nestor sabía que estaba perdiendo poder y necesitó mostrarse fuerte.
A dos días de una operación importante, decidió ir a un acto en el Luna Park de los jóvenes K.
Le hubiera dado vergüenza decirles a esos militantes que su cuerpo no le daba para estar esa noche ahí. Le hubiese parecido un acto de debilidad antes los machos del conurbano, quedarse unos días reposando y recuperándose en su casa.
La historia del peronismo está signada por tragedias y traiciones. Como las telenovelas, como el tango, como la vida de Maradona.
Kirchner llegó al gobierno de la mano de un caudillo, Duhalde. Cuando el primero acumuló suficiente poder, transformó al segundo en su oponente y enemigo.
Se sintió traicionado por muchas personas: Cobos, Solá, Alberto Fernandez, Lavagna, Losteau, Massa, Clarín..etc, y los fantasmas de Scioli, y los intendentes del conurbano acechaban (y acechan) todo el tiempo.
Dicen que la noche anterior a su muerte tuvo una fuerte discusión telefónica con un hombre poderoso: Hugo Moyano. Los últimos meses fue evidente que tenía dificultades para arrear las tropas.
El cansancio del estrés y la sobre exigencia, se suele compensar con la adrenalina que genera el poder. Pero esa misma sobre exigencia sumada a la pérdida de poder y miedo a la traición, fue un coctel que el cuerpo no le aguantó.
A los próximos aspirantes a ocupar el lugar de caudillo peronista, que quedó vacante, se les podría aconsejar que empiecen cuidando su cuerpo. Pueden comenzar comiendo sano, y haciendo actividad física.
Yo, personalmente, les recomiendo alguna actividad como el yoga, feldenkrais, técnica alexander o contact improvisation, que además de ser físicas son expresivas y espirituales.
Pero me imagino que el día que esos políticos se conecten con su cuerpo, ya no querrán mas ocupar el rol de macho caudillo.
Respeto a Kirchner que fue un líder que pagó con su cuerpo, tan solo a los 60 años, esa equivocada manera tan tradicionalmente peronista de conducir un proyecto político.
Valentín Nabel
Buenos Aires, noviembre 2010
El cuerpo ya no aguanta más peronismo
Son conocidos los problemas que tiene el peronismo para definirse. Se lo suele denominar como un movimiento. Pero algo que se mueve todo el tiempo, es algo inestable.
Hay peronistas de derecha, de izquierda y los hay a los que esas categorías los tiene sin cuidado.
Dado que por el camino de las ideas políticas no se lo puede explicar, tal vez por el lado de las prácticas sea más fácil.
Tal vez observando el uso del cuerpo, se puedas entender algo más.
¿Qué tienen en común, no en sus pensamientos, sino en su accionar los que se denominan peronistas?
El peronismo nace con un líder carismático que le da nombre y vida a este movimiento, partido, sentimiento, gran familia, etc. Perón un verdadero caudillo, una figura fuerte.
Una persona que no era encuadrable dentro de ninguna ideología, sino un ser pragmático, y hábil para llegar y conservar el poder.
Se podría resumir la práctica que atraviesa a todos los políticos peronistas, como el desarrollo de la capacidad para encolumnarse detrás de un líder con el objetivo de llegar a un lugar de poder. Los habrá con más o menos convicciones ideológicas.
La figura del caudillo es intrínseca a la práctica peronista. El día que haya algo que se llame partido peronista, sus afiliados voten en elecciones internas de forma democrática, y hayan instituciones partidarias que todos respeten, dejará de ser peronismo.
En los 90´ se llamó Menem y en los 2000 Nestor Kirchner.
Es muy larga la lista de dirigentes que en los 90’ fueron menemistas y hoy kirchneristas.
¿Y cuál es la práctica del cuadillo peronista?
Se podría sintetizar como la capacidad para trabar acuerdos con los sectores de poder de la sociedad. Debe tener la habilidad para estar presente en diversos temas, al punto de parecer omnipresente. Es un don para concentrar la mayor cantidad de decisiones.
Para ello es imprescindible ser y mostrarse fuerte.
Son muy pocos los que tienen ese don. Nestor sin duda lo tenía.
En el 2003 esa habilidad del líder, sirvió para ordenar y normalizar un país que si bien económicamente ya estaba recuperándose, seguía golpeado social y políticamente. Fue ese político casi ignoto, que con valor pidió en persona descolgar la imagen de Videla y otros asesinos.
Pero el caudillismo es una práctica que en el siglo XXI quedó un poco anticuada.
Sería extraño que esa forma de ejercer el poder pueda seguir vigente en el año 2010 de la misma manera que en los tiempos de Perón.
¿Qué cosas han cambiado desde la década del 40’ hasta el 2010? ¿Y que cosas no?
Cambiaron radicalmente los ritmos. Todo es mas veloz. La velocidad de nuestras vidas fue acelerada por el impulso de las tecnologías para comunicarnos.
La presidenta en un momento de descanso toma su celular y escribe 140 caracteres que llegan a miles de personas en todo el mundo.
Un diario se mete en una red social, en pocos minutos levanta unas fotos y las pública. En otros pocos segundos esas fotos llegan al monitor o al celular de miles de personas, que a su vez las publican en miles de blogs.
Si la vida de cualquier persona que habita una gran metrópolis se ha vuelto vertiginosa, mucho más aun será la de un caudillo de la era 2.0.
Un líder como Perón en la década del 40’, que concentraba las decisiones importantes, tendría unas horas, o unos días para reflexionar, pensar y decidir. Ese tiempo no lo tiene hoy ni siquiera una persona que ocupa un rol gerencial en cualquier oficina del microcentro.
Es decir, en un mundo mas lento, me imagino que ser caudillo era mucho más fácil y saludable.
Lo que no cambió con el tiempo, es nuestro cuerpo. Mas o menos nuestra naturaleza no es muy distinta a la de nuestros abuelos.
La tecnología, los ritmos cambian y nuestro cuerpo no. Los cardiólogos y los diabetologos pueden dar cuenta de lo que sufrimos por culpa de esta asimetría. Hasta los dentistas pueden sacar conclusiones sociológicas al ver la cantidad de pacientes que acuden con una afección ligado al estrés que no existía hasta hace unos años: el bruxismo.
El modelo peronista caudillezco en el 2010 tiene un nuevo impedimento: el cuerpo del caudillo.
Nestor sabía que estaba perdiendo poder y necesitó mostrarse fuerte.
A dos días de una operación importante, decidió ir a un acto en el Luna Park de los jóvenes K.
Le hubiera dado vergüenza decirles a esos militantes que su cuerpo no le daba para estar esa noche ahí. Le hubiese parecido un acto de debilidad antes los machos del conurbano, quedarse unos días reposando y recuperándose en su casa.
La historia del peronismo está signada por tragedias y traiciones. Como las telenovelas, como el tango, como la vida de Maradona.
Kirchner llegó al gobierno de la mano de un caudillo, Duhalde. Cuando el primero acumuló suficiente poder, transformó al segundo en su oponente y enemigo.
Se sintió traicionado por muchas personas: Cobos, Solá, Alberto Fernandez, Lavagna, Losteau, Massa, Clarín..etc, y los fantasmas de Scioli, y los intendentes del conurbano acechaban (y acechan) todo el tiempo.
Dicen que la noche anterior a su muerte tuvo una fuerte discusión telefónica con un hombre poderoso: Hugo Moyano. Los últimos meses fue evidente que tenía dificultades para arrear las tropas.
El cansancio del estrés y la sobre exigencia, se suele compensar con la adrenalina que genera el poder. Pero esa misma sobre exigencia sumada a la pérdida de poder y miedo a la traición, fue un coctel que el cuerpo no le aguantó.
A los próximos aspirantes a ocupar el lugar de caudillo peronista, que quedó vacante, se les podría aconsejar que empiecen cuidando su cuerpo. Pueden comenzar comiendo sano, y haciendo actividad física.
Yo, personalmente, les recomiendo alguna actividad como el yoga, feldenkrais, técnica alexander o contact improvisation, que además de ser físicas son expresivas y espirituales.
Pero me imagino que el día que esos políticos se conecten con su cuerpo, ya no querrán mas ocupar el rol de macho caudillo.
Respeto a Kirchner que fue un líder que pagó con su cuerpo, tan solo a los 60 años, esa equivocada manera tan tradicionalmente peronista de conducir un proyecto político.
Valentín Nabel
Buenos Aires, noviembre 2010
jueves, 4 de noviembre de 2010
paradojas de esta ciudad tan cultural -como macri la vende-
Se hacía una fiesta con objetivos colectivos de las salas teatrales con problemas de habilitación... y:
ESCENA
ESCENA
ESPACIOS ESCÉNICOS AUTÓNOMOS
ESCENA (Espacios Escénicos Autónomos) informa la suspensión de la fiesta que se iba a realizar el sábado 6 de noviembre en el Sholem Buenos Aires, debido a que este lugar fue recientemente intimado por inspectores del gobierno de la Ciudad, retirándole el permiso transitorio con el que contaba para albergar este tipo de eventos.
Próximamente se anunciará la reprogramación de la fiesta, la cual se organiza con el objeto de recaudar fondos para que las salas nucleadas en ESCENA puedan avanzar en la adecuación de sus espacios a la legislación actualmente en vigencia.
A raíz de lo ocurrido en el boliche Beara, desde hace unas semanas, el Gobierno de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, a través de la Agencia Gubernamental de Control (AGC), ha comenzado nuevamente a hostigar y clausurar espacios de cultura no comerciales, en clara violación del artículo 32 de la Constitución.
Teniendo en cuenta lo apremiante de esta situación, ESCENA se pronuncia a favor de:
- rediscutir los plazos, condiciones y costos para tramitar una habilitación municipal;
- permitir que las salas de teatro puedan funcionar mientras gestionan su habilitación ante los organismos competentes;
- controlar el accionar de estos organismos para evitar arbitrariedades en la aplicación de las leyes;
- iniciar un proceso de revisión de las leyes 2147 y 2542, y sus modificatorias, con el objetivo de corregir todos aquellos artículos y disposiciones que atenten contra la preservación de los espacios y salas no comerciales de la Ciudad;
- dotar de un mayor presupuesto a los entes gubernamentales dedicados al teatro y a la danza (PROTEATRO, PRODANZA, INT), para que puedan distribuir más subsidios entre las salas no comerciales de la Ciudad, dándole prioridad a aquellos espacios que todavía no han recibido ayuda económica estatal.
Si en la actualidad Buenos Aires es una de las capitales culturales más importantes del mundo, se debe en gran medida a todo lo que generan su teatro y su danza independientes. Y para potenciar esta marca distintiva, el gobierno no debería dedicarse a cerrar espacios sino, por el contrario, ayudar a su creación y preservación. Esta es su obligación constitucional. Y que cumpla con ella, es uno de los objetivos principales de ESCENA.
ESCENA
Noviembre, 2010
ABRANCANCHA
ESCALADA
EL CRISOL
CASA LIGURIA
TEATRO DEL PERRO
EL PACHA
VERA VERA
EL BRÍO
ESPACIO POLONIA
QUERIDA ELENA SENCILLAS ARTES
LADRAN SANCHO
CLUB CULTURAL MATIENZO
CLUB DE TEATRO DEFENSORES DE BRAVARD
ELEFANTE CLUB DE TEATRO
COLECTIVO ESCENA
lunes, 1 de noviembre de 2010
esto también importa, o acaso crees que sos mejor que un animal? ah, si? lindo dejamos el mundo los animales semióticos, eh?
TOMATE UN RATITO PARA LEERLO, DALE...
Declaración Universal de los Derechos del Animal
Artículo 1º
Todos los animales nacen iguales ante la vida y tienen los mismos derechos a la existencia.
Artículo 2º
a) Todo animal tiene derecho al respeto.
b) El hombre, en tanto que especie animal, no puede atribuirse el
derecho de exterminar a otros animales o de explotarlos violando ese derecho. Tiene la obligación de poner sus conocimientos al servicio de los animales.
c) Todos los animales tienen derecho a la atención, a los cuidados y a la protección del hombre.
Artículo 3º
a) Ningún animal será sometido a malos tratos ni a actos crueles.
b) Si es necesaria la muerte de un animal, ésta debe ser instantánea, indolora y no generadora de angustia.
Artículo 4º
a) Todo animal perteneciente a una especie salvaje, tiene derecho a vivir libre en su propio ambiente natural, terrestre, aéreo o
acuático y a reproducirse.
b) Toda privación de libertad, incluso aquella que tenga fines
educativos, es contraria a este derecho.
Artículo 5º
a) Todo animal perteneciente a una especie que viva tradicionalmente en el entorno del hombre, tiene derecho a vivir y crecer al ritmo y en las condiciones de vida y de libertad que sean propias de su especie.
b) Toda modificación de dicho ritmo o dichas condiciones que fuera
impuesta por el hombre con fines mercantiles, es contraria a dicho
derecho.
Artículo 6º
a) Todo animal que el hombre ha escogido como compañero, tiene derecho a que la duración de su vida sea conforme a su longevidad natural.
b) El abandono de un animal es un acto cruel y degradante.
Artículo 7º
Todo animal de trabajo tiene derecho a una limitación razonable del
tiempo e intensidad del trabajo, a una alimentación reparadora y al
reposo.
Artículo 8º
a) La experimentación animal que implique un sufrimiento físico o
psicológico es incompatible con los derechos del animal, tanto si se
trata de experimentos médicos, científicos, comerciales, como toda
otra forma de experimentación.
b) Las técnicas alternativas deben ser utilizadas y desarrolladas.
Artículo 9º
Cuando un animal es criado para la alimentación debe ser nutrido,
instalado y transportado, así como sacrificado, sin que de ello resulte para él motivo de ansiedad o dolor.
Artículo 10º
a) Ningún animal debe ser explotado para esparcimiento del hombre.
b) Las exhibiciones de animales y los espectáculos que se sirvan de
animales son incompatibles con la dignidad del animal.
Artículo 11º
Todo acto que implique la muerte de un animal sin necesidad es un
biocidio, es decir, un crimen contra la vida.
Artículo 12º
a) Todo acto que implique la muerte de un gran número de animales salvajes es un genocidio, es decir, un crimen contra la especie.
b) La contaminación y la destrucción del ambiente natural conducen al genocidio.
Artículo 13º
a) Un animal muerto debe ser tratado con respeto.
b) Las escenas de violencia en las cuales los animales son víctimas, deben ser prohibidas en el cine y en la televisión, salvo si ellas tienen como fin el dar muestra de los atentados contra los derechos del animal.
Artículo 14º
a) Los organismos de protección y salvaguarda de los animales, deben ser representados a nivel gubernamental.
b) Los derechos del animal deben ser defendidos por la Ley, como lo son los derechos del hombre.
Declaración Universal de los Derechos del Animal
Artículo 1º
Todos los animales nacen iguales ante la vida y tienen los mismos derechos a la existencia.
Artículo 2º
a) Todo animal tiene derecho al respeto.
b) El hombre, en tanto que especie animal, no puede atribuirse el
derecho de exterminar a otros animales o de explotarlos violando ese derecho. Tiene la obligación de poner sus conocimientos al servicio de los animales.
c) Todos los animales tienen derecho a la atención, a los cuidados y a la protección del hombre.
Artículo 3º
a) Ningún animal será sometido a malos tratos ni a actos crueles.
b) Si es necesaria la muerte de un animal, ésta debe ser instantánea, indolora y no generadora de angustia.
Artículo 4º
a) Todo animal perteneciente a una especie salvaje, tiene derecho a vivir libre en su propio ambiente natural, terrestre, aéreo o
acuático y a reproducirse.
b) Toda privación de libertad, incluso aquella que tenga fines
educativos, es contraria a este derecho.
Artículo 5º
a) Todo animal perteneciente a una especie que viva tradicionalmente en el entorno del hombre, tiene derecho a vivir y crecer al ritmo y en las condiciones de vida y de libertad que sean propias de su especie.
b) Toda modificación de dicho ritmo o dichas condiciones que fuera
impuesta por el hombre con fines mercantiles, es contraria a dicho
derecho.
Artículo 6º
a) Todo animal que el hombre ha escogido como compañero, tiene derecho a que la duración de su vida sea conforme a su longevidad natural.
b) El abandono de un animal es un acto cruel y degradante.
Artículo 7º
Todo animal de trabajo tiene derecho a una limitación razonable del
tiempo e intensidad del trabajo, a una alimentación reparadora y al
reposo.
Artículo 8º
a) La experimentación animal que implique un sufrimiento físico o
psicológico es incompatible con los derechos del animal, tanto si se
trata de experimentos médicos, científicos, comerciales, como toda
otra forma de experimentación.
b) Las técnicas alternativas deben ser utilizadas y desarrolladas.
Artículo 9º
Cuando un animal es criado para la alimentación debe ser nutrido,
instalado y transportado, así como sacrificado, sin que de ello resulte para él motivo de ansiedad o dolor.
Artículo 10º
a) Ningún animal debe ser explotado para esparcimiento del hombre.
b) Las exhibiciones de animales y los espectáculos que se sirvan de
animales son incompatibles con la dignidad del animal.
Artículo 11º
Todo acto que implique la muerte de un animal sin necesidad es un
biocidio, es decir, un crimen contra la vida.
Artículo 12º
a) Todo acto que implique la muerte de un gran número de animales salvajes es un genocidio, es decir, un crimen contra la especie.
b) La contaminación y la destrucción del ambiente natural conducen al genocidio.
Artículo 13º
a) Un animal muerto debe ser tratado con respeto.
b) Las escenas de violencia en las cuales los animales son víctimas, deben ser prohibidas en el cine y en la televisión, salvo si ellas tienen como fin el dar muestra de los atentados contra los derechos del animal.
Artículo 14º
a) Los organismos de protección y salvaguarda de los animales, deben ser representados a nivel gubernamental.
b) Los derechos del animal deben ser defendidos por la Ley, como lo son los derechos del hombre.
y conste que lo pongo acá para no sentir que no lo advertí:
Me da pavor, me da escozor, me muero de miedo con el advenimiento del gordo Moyano.
Gente: nos queda mucho tiempo de este país de chapitas poderosos??? Digo... para medir mi capacidad de aguante físicomental... le pongo el cuerpo, eh? le pongo ganas inclusive... pero, debo admitir que cada vez me importa menos el prójimo tan culto y especializado. No se Ud., querido lector, pero yo tengo más trabajo y menos calidad de vida: sabe hace cuánto no me hago algo bueno para mi cuerpo? me refiero a que, hace muchos pero muchos años, que ni siquiera me puedo pagar un masajito. Ni hablar de hacerme un recauchutaje de dientes, ni de tomar una clase de algo, ni de vacaciones en algún lugarcito cerca del mar... en fin! Y la verdad, compañeros de zonzadas, es que lo más deprimente de mi estadía en Santiago de Chile hace unos días fue darme cuenta que en diez días no había visto un niño mendigando, ni uno... nadie miserable en la ciudad, en ningún rincón. Dura la comparación, dura. Yo vivo, para los foráneos, en Buenos Aires, conoce? Una ciudad al estilo europeo, enorme, llena -pero llena, llena- de clasemedieros orgullosos... y atiborrada de gente de todas las edades -todas-, mendigando. En fin final.
Gente: nos queda mucho tiempo de este país de chapitas poderosos??? Digo... para medir mi capacidad de aguante físicomental... le pongo el cuerpo, eh? le pongo ganas inclusive... pero, debo admitir que cada vez me importa menos el prójimo tan culto y especializado. No se Ud., querido lector, pero yo tengo más trabajo y menos calidad de vida: sabe hace cuánto no me hago algo bueno para mi cuerpo? me refiero a que, hace muchos pero muchos años, que ni siquiera me puedo pagar un masajito. Ni hablar de hacerme un recauchutaje de dientes, ni de tomar una clase de algo, ni de vacaciones en algún lugarcito cerca del mar... en fin! Y la verdad, compañeros de zonzadas, es que lo más deprimente de mi estadía en Santiago de Chile hace unos días fue darme cuenta que en diez días no había visto un niño mendigando, ni uno... nadie miserable en la ciudad, en ningún rincón. Dura la comparación, dura. Yo vivo, para los foráneos, en Buenos Aires, conoce? Una ciudad al estilo europeo, enorme, llena -pero llena, llena- de clasemedieros orgullosos... y atiborrada de gente de todas las edades -todas-, mendigando. En fin final.
sábado, 30 de octubre de 2010
impuestos + solidaridad... una ecuación bien latinoamericana
Yo vivo en esta ciudad, Buenos Aires, capital de la Argentina... con un target de vida supuestamente alto, etc, etc... La cuestión es que pago impuestos, a pesar de que me cuesta hacerlo -porque mi promedio de ganancias por mes no supera los U$S 200-, y sin embargo debería hacer solidaridad, además... Incomprensible... no? Una cosa es ayudar y otra sostener. Por otro lado, estamos hablando de la salud pública... Y algo similar ocurre en la educación... Entonces??? Ojo, no es 'patrimonio' solamente del niñoricoMacri, no nos confundamos... Así están las cosas:
PARA LOS ARGENTINOS ESPECIALMENTE
A LOS DE CAPITAL Y GRAN BUENOS AIRES..
Pedido Hospital Tornú, Área Cuidados Paliativos, ¡¡¡por favor leer y hacer circular!!!
Unidad de Cuidados Paliativos Hospital Dr. Enrique Tornú
Directora médica: Dra. Mariela Bertolino.
CONTACTO
Hospital Dr. Enrique Tornú Combatientes de Malvinas 3002 (1427), Capital Federal, República Argentina Teléfono UCP: 54 (11) 4523 3511 Persona de contacto: Sra. Estela Jaime Correo E: ucp_tornu@fibertel.com.ar
Mucha gente no conoce el Hospital Tornú hasta que le toca de cerca. El Hospital tiene un presupuesto inimaginablemente bajo que no alcanza para prácticamente nada. Muchísimas son las carencias que no llegan a cubrirse ni con las donaciones (poquísimas en relación a otras instituciones apadrinadas por personajes de la cultura o la farándula ) que generosamente hacen ex pacientes, familiares de pacientes, amigos, personas comprometidas y hasta el mismo personal con el bienestar ajeno.
Las esperas en los distintos servicios y las internaciones, algunas de varios meses, se hacen interminablemente largas y angustiosas.
Es por eso que queremos que este mail circule desde hoy y se haga una gratificante CADENA y donde podamos decir ¡¡¡GRACIAS!!! a la colaboración de todos ustedes para lograr conseguir algunas de las cosas que aquí detallamos, que sabemos que nunca están demás, como ser: - televisores, - video cassetteras (ahora que todo el mundo las cambio por DVD), - películas en video, - radios portátiles y radiograbadores.
- Computadoras.
- Láminas decorativas para alegrar los pabellones y revistas para hacer más llevadera la espera.
- Mesitas pequeñas (para poner las revistas en las sala de espera),
- plantas de interior y exterior.- Bancos y sillas, platos, cubiertos, vajilla en general para médicos y enfermeras.
- Mesa de 2 planos para que los médicos de quimioterapia trabajen comodamente, - una mesa para computadora.
Además ahora estamos necesitando,
Las esperas en los distintos servicios y las internaciones, algunas de varios meses, se hacen interminablemente largas y angustiosas.
Es por eso que queremos que este mail circule desde hoy y se haga una gratificante CADENA y donde podamos decir ¡¡¡GRACIAS!!! a la colaboración de todos ustedes para lograr conseguir algunas de las cosas que aquí detallamos, que sabemos que nunca están demás, como ser: - televisores, - video cassetteras (ahora que todo el mundo las cambio por DVD), - películas en video, - radios portátiles y radiograbadores.
- Computadoras.
- Láminas decorativas para alegrar los pabellones y revistas para hacer más llevadera la espera.
- Mesitas pequeñas (para poner las revistas en las sala de espera),
- plantas de interior y exterior.- Bancos y sillas, platos, cubiertos, vajilla en general para médicos y enfermeras.
- Mesa de 2 planos para que los médicos de quimioterapia trabajen comodamente, - una mesa para computadora.
Además ahora estamos necesitando,
* Ropa de Abrigo para los pacientes,
* Ropa de Cama, frazadas, almohadas, almohadones,
* Toallas,
* Artículos para higiene personal, para los pacientes que no tienen familia,
* Pañuelos para la cabeza
* Gorros, Gorras,
* Zapatos,
* Medias,
* Libros, para la Biblioteca donde pueden los pacientes hacer volar su imaginación,
* Pelucas,
* Alimentos no perecederos
* Revistas de Entretenimietos, palabras cruzadas,
* Y Materiales de arte (hojas, crayones, lápices, acuarelas, etc) para los pacientes que se encuentran en el sector de Rehabilitación y Cuidados Paliativos, para que expresen todo su Arte.Muchos son los pacientes que no tienen familias y están solos internados por eso necesitamos de tu servicio Voluntario, para que nos ayudes con nuestra hermosa tarea.
Te comentamos que los 3ros jueves de cada mes te invitamos a participar de"Jornadas de Entretenimiento y Recreación para los Pacientes", así que si sabés cantar, hacer magia, tocar algún instrumento, podés venir con tu grupo de música, si sabés bailar y donde nos puedas dar unas clases a todos, alguna manualidad, o lo que realices, ¡¡¡te esperamos con mucho Amor!!!
Desde luego es ¡IMPORTANTÍSIMO!!! que quien así lo desee pueda donar Insumos y Material Descartable que son tan caros e imprescindibles para combatir esta grave enfermedad que en el último año ha duplicado prácticamente la cantidad de consultas en nuestros servicios.
El cáncer no conoce de edades, colores ni religiones, nos puede afectar a todos y entre todos tenemos que luchar para combatirlo. Si usted cree que puede ayudar, todo, por chiquito que sea sirve para mejorar la vida de quienes se atienden o trabajan en el Hospital."Cuando pierdas el temor...algo nuevo encontrarás"
La Dra. Mariela Bertolino y la Sra Estela Jaime (Coordinadora de Voluntarios) estela_majair@yahoo.com
Hospital Dr. Enrique Tornú Combatientes de Malvinas 3002 (1427), Capital Federal, República Argentina - Teléfono UCP: 54 (11) 4523 3511 - Correo E: ucp_tornu@fibertel.com.ar
http://paliativo-femeba.org/instituciones/ucp-htal.-torn
Por favor, reenviar a amigos y conocidos, eso también ayuda.
* Ropa de Cama, frazadas, almohadas, almohadones,
* Toallas,
* Artículos para higiene personal, para los pacientes que no tienen familia,
* Pañuelos para la cabeza
* Gorros, Gorras,
* Zapatos,
* Medias,
* Libros, para la Biblioteca donde pueden los pacientes hacer volar su imaginación,
* Pelucas,
* Alimentos no perecederos
* Revistas de Entretenimietos, palabras cruzadas,
* Y Materiales de arte (hojas, crayones, lápices, acuarelas, etc) para los pacientes que se encuentran en el sector de Rehabilitación y Cuidados Paliativos, para que expresen todo su Arte.Muchos son los pacientes que no tienen familias y están solos internados por eso necesitamos de tu servicio Voluntario, para que nos ayudes con nuestra hermosa tarea.
Te comentamos que los 3ros jueves de cada mes te invitamos a participar de"Jornadas de Entretenimiento y Recreación para los Pacientes", así que si sabés cantar, hacer magia, tocar algún instrumento, podés venir con tu grupo de música, si sabés bailar y donde nos puedas dar unas clases a todos, alguna manualidad, o lo que realices, ¡¡¡te esperamos con mucho Amor!!!
Desde luego es ¡IMPORTANTÍSIMO!!! que quien así lo desee pueda donar Insumos y Material Descartable que son tan caros e imprescindibles para combatir esta grave enfermedad que en el último año ha duplicado prácticamente la cantidad de consultas en nuestros servicios.
El cáncer no conoce de edades, colores ni religiones, nos puede afectar a todos y entre todos tenemos que luchar para combatirlo. Si usted cree que puede ayudar, todo, por chiquito que sea sirve para mejorar la vida de quienes se atienden o trabajan en el Hospital."Cuando pierdas el temor...algo nuevo encontrarás"
La Dra. Mariela Bertolino y la Sra Estela Jaime (Coordinadora de Voluntarios) estela_majair@yahoo.com
Hospital Dr. Enrique Tornú Combatientes de Malvinas 3002 (1427), Capital Federal, República Argentina - Teléfono UCP: 54 (11) 4523 3511 - Correo E: ucp_tornu@fibertel.com.ar
http://paliativo-femeba.org/instituciones/ucp-htal.-torn
Por favor, reenviar a amigos y conocidos, eso también ayuda.
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